God is slechts één

De Bijbel openbaart dat God drie-enig is. Dit is een openbaring van groot belang. God is uniek één en Zijn naam is Jehova; toch is deze God ook drie-enig – Hij is de Vader, Zoon en Geest. Dit is een mysterie; feitelijk is het een mysterie van de mysteriën. Klein en eindig dat we zijn, kunnen wij menselijke wezens het niet grondig begrijpen; we kunnen het zelfs nog minder op een volledige wijze definiëren. Vele dingen die verband houden met de zaak van het leven zijn niet binnen het bevattingsvermogen van de mens; de mens kan er slechts een algemeen idee van hebben. Bijvoorbeeld: hoewel we leven in ons fysieke lichaam hebben, kan niemand het grondig uitleggen, want leven is een mysterie. Bovendien is er een geest in ons – dit is zelfs nog meer een mysterie. Niemand kan een volledige uitlegging geven van wat het leven van de mens en de geest van de mens zijn. We zijn niet in staat zo’n relatief klein mysterie als de mens, om maar niet te spreken over het grote mysterie van de Drie-enige God – de Vader, Zoon en Geest, uit te leggen. Als we de mens niet volledig kunnen begrijpen, hoeveel te minder de Drie-enige God!

Toch kunnen we deze mysterieuze God ontvangen en genieten. We kunnen het niet begrijpen, maar we kunnen het genieten! Vroeger had de mens geen kennis van vitaminen, hoewel ze zeer genoten van hun voordeel. Alles dat Hij voor ons is om te genieten is geopenbaard in de Schrift; we kunnen het niet volledig begrijpen, toch kunnen we, volgens alles dat in de Schrift is verklaard, aannemen wat er ook is gezegd.

Hoewel we de term ‘drie-enig’ niet in de Schrift kunnen vinden, kunnen we het feit betreffende de drie-enigheid van de Godheid zien. Laat ons nu de verzen in de Bijbel onderzoeken die meer zichtbaar verband houden met deze zaak.

I. GOD IS SLECHTS ÉÉN

De Schrift vertelt ons in veel gevallen en op vele wijzen dat God uniek één is. Zowel in het Oude Testament als in het Nieuwe Testament zijn er vele schriftgedeelten die ons helder en duidelijk vertellen dat God slechts één is. 1 Korintiërs 8:4 zegt: “...er geen God is dan Eén.” en Jesaja 45:5 zegt: “Ik ben de HERE en er is geen ander; buiten Mij is er geen God.” Vergelijkbare woorden kunnen ook gevonden worden in Jesaja 45:6, 21, 22 en 44:6, 8.

In deze schriftgedeelten zegt God herhaaldelijk: “Er is geen God buiten mij.” Hij zegt niet: “Er is geen God buiten ons,” maar, “Er is geen God buiten mij.” Mij is enkelvoud, slechts één. Deze herhaalde verklaringen van God zijn een sterk bewijs dat God uniek één is.

Psalm 86:10 zegt: “Gij alleen zijt God.” Hier wordt niet gezegd: “Gijlieden alleen zijt God”, maar, “Gij alleen zijt God.” Ook dit bewijst dat God slechts één is.

Dat God één is, is een duidelijke en niet mis te verstane openbaring van de Schrift; het is ook een fundamenteel en compleet principe.

Sommigen zullen misschien vragen: “Daar God uniek één is, waarom spreekt God dan van Zichzelf als Ons in Genesis 1:26? En waarom zei Hij Ons beeld? Is er slechts één God of is er meer dan één?” Het antwoord is: Hij is de Drie-enige God; Hij is één, maar toch drie – de Vader, Zoon en Geest.