II. GOD HEEFT HET ASPECT VAN DRIE –
DE VADER, DE ZOON EN DE GEEST
A. God spreekt als Ik en ook als Ons
In Jesaja 6:8 zegt God: “Wie zal Ik zenden en wie zal voor Ons gaan?” God spreekt aan de ene kant van Zichzelf als Ik en aan de andere kant als Ons. Dit bewijst dat Ik Ons is en Ons Ik is; Ik en Ons zijn identiek. Is God dan enkelvoudig of meervoudig? Als je zegt dat Hij meervoudig is, zegt Hij Ik. Als je zegt dat Hij enkelvoudig is, zegt Hij Ons. Dit is enigszins mysterieus en moeilijk te begrijpen; dus nemen we eenvoudig de Bijbelse openbaring zoals die is.
Verder zegt Genesis 1:26: “Laat Ons (de) mens(en) maken naar Ons beeld, als Onze gelijkenis.” Dat de enige God, in Zijn goddelijk woord, een aantal keren van Zichzelf spreekt als Ons is waarlijk een mysterie dat voor ons moeilijk te begrijpen is. Toch moeten we geloven dat dit is omdat God de Vader, de Zoon en de Geest is.
B. De zaak van de Vader, de Zoon en de Geest
De Heer zegt in Matteüs 28:19: “Hen dopend tot (in) de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.” De Heer spreekt hier duidelijk over Drie – de Vader, de Zoon en de Geest. Maar wanneer Hij hier spreekt over de naam van de Vader, de Zoon en de Geest, is de naam die gebruikt wordt in de oorspronkelijke tekst enkelvoudig. Dit betekent dat hoewel de Vader, de Zoon en de Geest drie zijn, de naam toch één is. Dit is waarlijk mysterieus – één naam voor Drie. Dit is natuurlijk wat er bedoeld wordt met de uitdrukking die-één of drie-enig.
Is de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, zoals hier door de Heer gesproken, de naam Vader of Zoon of Heilige Geest? Dit is moeilijk te beantwoorden. Alles wat we kunnen zeggen, is dat de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest “Vader, Zoon en Heilige Geest” is. Deze naam omvat de Drie - Vader, Zoon en Heilige Geest – en vertelt ons dat God drie-enig is. Hoewel God slechts één is, is er toch de zaak van de Drie – de Vader, de Zoon en de Geest.

Comments are closed.