DE GEEST VAN
DE VERHEERLIJKTE JEZUS

BETREFFENDE DE GEEST DIE DE VERHEERLIJKTE JEZUS BESCHIKBAAR MAAKT VOOR DE MENS

De Heer Jezus is een unieke, wonderbaarlijke persoon, omdat Hij zowel God als mens is. Toen Hij op aarde was, werden de scharen tot Hem aangetrokken omdat Hij een goddelijk menselijk leven onder hen tentoonspreidde. Niet alleen de werken van Zijn goddelijke macht spraken de massa's aan, maar ook Zijn menselijk mededogen en sympathie raakten hen. Het zou betreurenswaardig lijken dat Hij stierf en het aardrijk verliet, want de aarde is nooit gezegend geweest met zo'n genadig mens als Jezus Christus. Maar Hij is ook uniek en wonderbaar, omdat Hij uit de dood is opgestaan. Hij leeft vandaag, nog steeds in het volle bezit van Zijn goddelijke natuur en Zijn menselijke natuur. Alleen is Hij nu niet meer beperkt tot een stukje tijd tweeduizend jaar geleden en tot een smal stukje land langs de Jordaan in Palestina. Alles wat Hij is, is nu voor eeuwig en universeel beschikbaar gemaakt door de Geest, want, zoals de Bijbel zegt, deze ultieme mens, deze "laatste Adam is geworden tot een levengevende Geest" (1 Kor. 15:45). De levengevende Geest is de verheerlijkte, unieke en wonderbaarlijke Jezus die als leven aan de mens beschikbaar is gesteld. Het leven dat de Geest geeft, is het goddelijke en menselijke leven van de verheerlijkte Jezus. Vóór Zijn dood en opstanding konden wij mensen alleen maar vol ontzag naar deze wonderbaarlijke Jezus staren. Maar nu kunnen wij door Zijn dood en opstanding Zijn element in ons ontvangen en deelhebben aan alles wat Hij is. Wat zo aantrekkelijk is aan deze Jezus kan nu ons eigen leven worden, want Hij is voor ons beschikbaar door de Geest van de verheerlijkte Jezus.

“DE GEEST”

In het Evangelie naar Johannes roept de Heer Jezus een keer uit: "En op de laatste, de grote dag van het feest, stond Jezus en riep, zeggende: Indien iemand dorst heeft, hij kome tot Mij en drinke! Wie in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt, stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien. Dit zeide Hij van de Geest, welke zij, die tot geloof in Hem kwamen, ontvangen zouden; want de Geest was er nog niet, omdat Jezus nog niet verheerlijkt was" (7:37-39). Dorst is inderdaad de beste beschrijving van de menselijke conditie. Ons leven wordt doorgebracht in ontevreden verlangen dat ons drijft tot de grootste prestaties en daden van de diepste verdorvenheid. Dorst is een grote drijfveer voor het menselijk streven. Maar de belofte van de Heer aan de dorstigen is niet alleen een drank die lest, maar meer dan dat, een uitstroom van deugdzaamheid die uit ons diepste wezen voortkomt. Deze uitstroom van deugdzaamheid, die het verlangen van de mens tevredenstelt, is eenvoudig de Geest van de verheerlijkte Jezus in ons. In deze verzen zegt de apostel Johannes dat "de Geest er nog niet was, omdat Jezus nog niet verheerlijkt was". (Dit is de exacte vertaling van het Griekse origineel van dit vers, hoewel sommige versies het onjuist weergeven met "was nog niet gegeven"). Natuurlijk, de Geest van God is eeuwig en bestond al voordat de Heer dit woord sprak. Dus wat hier bedoeld wordt is niet gewoon de Geest van God, die als de goddelijke Persoon de goddelijke natuur bezit. Hier verwijst de Geest naar de Geest van God, die nu ook de verheerlijkte menselijke natuur van de Heer Jezus bezit. Terwijl de Geest van God, die alleen de goddelijke natuur bezit, eeuwig heeft bestaan, is "de Geest", die zowel de goddelijkheid als de menselijkheid van de Heer Jezus Christus bezit, pas ontstaan toen Jezus door Zijn dood en opstanding was verheerlijkt. Het is door "de Geest" dat onze dorst meer dan gelest kan worden; sterker nog, "de Geest", die in ons de goddelijkheid en de menselijkheid van Christus Jezus overbrengt, wordt een bron van levend water in ons, die als rivieren uitstroomt naar allen om ons heen.

DE GEEST JEZUS CHRISTUS

Omdat de Heer Jezus de Geest is geworden, wordt de Geest in het Nieuwe Testament op verschillende manieren aangeduid als de Geest van Jezus of de Geest van Christus of de Geest van Jezus Christus. Deze benamingen zijn niet onbelangrijk, want zij geven verschillende aspecten aan van de verheerlijkte Jezus die als de Geest tot de mensen komt. In Handelingen 16:7 lezen we dat de Geest van Jezus de apostelen verhinderde om naar bepaalde landstreken te reizen in hun evangelisatie. In dit verband wordt de Geest de Geest van Jezus genoemd, omdat Hij de menselijkheid, het menselijk leven en de dood van Jezus in Zijn gelovigen overbrengt. In onze christelijke wandel hebben wij zeker Zijn volmaakte menselijkheid nodig, Zijn vlekkeloos menselijk leven, en de lijdende kracht die Hij verwierf in Zijn effectieve dood. In Romeinen 8:9-11 spreekt de apostel Paulus over de Geest van Christus die leven geeft aan onze sterfelijke lichamen. Hier wordt de Geest de Geest van Christus genoemd, omdat de goddelijkheid en de opstanding van Christus door Hem in ons worden verwezenlijkt. In Filippenzen 1:19 wordt Hij de Geest van Jezus Christus genoemd, waarmee wordt aangegeven dat Hij de bron is van de overvloedige voorziening van de gelovigen. De Geest van Jezus Christus is verbonden met Zijn menselijkheid en dood en met Zijn goddelijkheid en opstanding. Vandaar dat alles wat de Heer Jezus Christus is, nu beschikbaar is voor ons en voor onze situatie, omdat de Heer nu de Geest is (2 Kor. 3:17).

DE GEEST VAN LEVEN

De Geest van de verheerlijkte Jezus wordt ook wel de Geest van leven genoemd (Rom. 8:2), omdat Hij het goddelijke en menselijke leven van de Heer in ons overbrengt. Onze meest dringende behoefte is een eeuwig leven. Wij mensen hebben leven, maar het is een vergankelijk leven. Het wordt ontsierd door ziekte en de voortdurende dreiging van de dood. In de Bijbel wordt de dood de laatste vijand genoemd (1 Kor. 15:26), omdat buiten alle vijanden waarmee wij worstelen, de dood de ultieme vijand is. Alleen een eeuwig leven kan de dood verslaan, en het leven van de Heer is zo'n leven. In feite is Hijzelf dit leven. Hij is niet alleen het eeuwige leven (1 Joh. 5:20), maar ook het opstandingsleven (Joh. 11:25), het leven dat niet alleen door de dood is heengegaan, maar haar zelfs heeft overwonnen. Wij die in Christus geloven kunnen van Hem genieten als ons leven en onze levensvoorziening, omdat Hij nu de Geest van leven is. Wanneer wij Hem door het geloof ontvangen, ontvangen wij Hem als de Geest van leven die ons geleidelijk bevrijdt van de dood (Rom. 8:2).

De Heer Jezus is wonderbaar in Zijn goddelijkheid en menselijkheid, maar door Zijn dood en opstanding bezit Hij nog meer deugd die wij mensen nodig hebben. Hij alleen is door de dood heengegaan en heeft haar overwonnen, en de overwinning van Zijn opstanding is besloten in Zijn Geest. Deze deugd om de dood te overwinnen maakt Hem niet alleen tot de Geest van leven, maar nog meer tot de levengevende Geest (1 Kor. 15:45). Hij bezit niet alleen het opstandingsleven, maar geeft het opstandingsleven aan Zijn gelovigen, opdat ook zij overwinnaars van de dood zullen zijn. Door in ons als de levengevende Geest te wonen, vervult Christus in ons de belofte van de Bijbel aangaande de dood: "De dood, de laatste vijand, wordt tenietgedaan" (1 Kor. 15:26).

DE GEEST ALS ONZE ESSENTIE,
ONZE KRACHT EN ONS GEZAG

Toen de Heer Jezus op aarde was, genoot Hij de Geest in twee bijzondere aspecten. Ten eerste, omdat Hij verwekt en geboren was uit de Heilige Geest (Mt. 1:20; Lc. 1:35), had Hij de Geest als Zijn essentie in Zich. Ten tweede, de Geest was op Hem als Zijn kracht en gezag (Mt. 3:16; 12:28). Toen Jezus door Zijn dood en opstanding werd verheerlijkt en Hij "de Geest" werd, kwamen deze twee aspecten van de Geest ook voor ons beschikbaar. In de nacht van Zijn opstanding verscheen de Heer Jezus aan Zijn discipelen en blies in hen de Heilige Geest (Joh. 20:22); dit bracht de Geest in hen als hun levensessentie. Vijftig dagen later, op de Pinksterdag, daalde de Geest op hen neer om hen kracht en gezag te geven (Lc. 24:49; Hnd. 2:4). Wij die in Christus geloven ontvangen de Geest in deze twee aspecten: innerlijk is Hij ons leven, en uiterlijk is Hij onze kracht en ons gezag. De aspecten van de Geest die Jezus in Zijn aardse leven genoot, zijn voor ons beschikbaar gemaakt door de Geest van de verheerlijkte Jezus.

Jezus Christus is zeker de meest wonderbaarlijke persoon in het universum, en alles wat Hij is, is voor ons beschikbaar door Zijn Geest. Wanneer wij berouw hebben van onze zonden en in Christus geloven, ontvangen wij de Geest van de verheerlijkte Jezus, die in ons alles overbrengt wat Christus is.